老舍戏剧节给了北京什么样的温度

时间:2019-04-29 17:37:04 来源:莲花峰石刻资讯网 作者:匿名
  

北京给北京带来了什么样的温度?

《围城状态》

《日瓦戈医生》

《酗酒者莫非》

《老舍赶集》的《邻居们》

《亲爱的,胡雪岩》

张向阳

2018年第二届老舍戏剧节连续两个月成功结束。文艺演出,论坛,剧本阅读和主题展览等戏剧表演为这座城市带来了秋天的快乐。 11月1日,由西城区文化委员会,北京演艺公司和天桥艺术中心共同主办的第二届老舍戏剧节重要活动之一,“天城戏剧·人类—— 2018第二届老舍戏剧节研讨会”在天桥艺术中心在一个小剧院举行。

“老舍戏剧节”秉承老舍先生的平民情怀,通过戏剧观察当下的现实,关注中国民生,贴近人民的感情。第二届老舍戏剧节以更广阔的视野关注城市文化的宏观特征,关注城市人的精神建设。

“城市,戏剧与人民”研讨会邀请了来自人文领域的10位专家学者参加“老挝戏剧节”,探索城市精神气质,探索城市文化发展与个体心灵的共生模式。新时代。从“城市与人的关系”的角度,对城市文化遗产,历史记忆,地理格局,建筑空间,戏剧功能与发展,对外文化交流进行碰撞与交流,探索城市文化生活的灵魂。基因,发展和趋势为促进城市文化品牌建设和文化发展模式提供了新的启示和推动力。西城区副区长席健,天桥演艺区建设指挥部常务副主任,西城区文化委员会副主任鲁丹,北京市国有资产部总经理杨成,北京天桥盛世投资集团有限公司董事长赵朝晖,北京表演股份有限公司董事长张海军,北京天桥艺术中心管理有限公司总经理张力,林立彬,副总干事北京天桥艺术中心管理有限公司北京天桥艺术中心管理有限公司副总经理江涛,北京天桥艺术中心管理有限公司副总经理杨树聪等出席了嘉宾研讨会。程晖(并主持),马烨,易黎明,朱湘源,沉琳,林寅钰,肖福兴,彭涛,白明,杨干武,共有10位人文学科专家学者共同探讨了这一主题“城市文化研究与发展”戏剧与城市人“”当代戏剧的现实与挑战。“北京需要什么样的戏剧?

张海军(北京演出有限公司董事长):“老舍戏剧节”的举办机会源于随意的思想。这种“无意中”包含了每个人对老舍先生的尊重以及他对北京市的深厚感情。这十一个曲目强调戏剧作品的文学和地方本质。组织者倾向于将视角扩展到“人与城市”,戏剧将人与城市联系起来。作为中国的首都,几百年来北京作为历史名城的需求是什么?就个人而言,我觉得它需要的不仅仅是经济,人流,更需要思想和精神。北京不仅包容,而且开放,不仅是本地的,也是现代的。人们需要滋养,可能有多种营养,物质和经济,但更需要文化精神的滋养,这种文化可能有多种形式。我认为戏剧可能是最容易在文化形式中给你留下深刻印象的戏剧,它让你体验生活带给你的东西,并了解个人的存在能给城市带来什么。

张力(北京天桥艺术中心管理有限公司总经理):今年的戏剧节吸引了超过2万名观众进入剧院,引起了各界的广泛关注。在天桥艺术中心举办的许多曲目,如《老舍赶集》《亲爱的,胡雪岩》《平凡的世界》都好又好,许多游戏的销售率已达到80%以上。演出《围城状态》后,我与巴黎的艺术总监进行了简单的交流。他对我们剧院执行这项工作的能力感到惊喜和钦佩。这证明了我们文化的信心,宽容和参照,以便更好地发扬光大和传递也使我们能够创造出更多更好的作品。在未来,我还邀请您欢迎巴黎城市剧院的更多作品来到我们国家,来到艺术中心。

祁建红(西城区副区长):北京是一个青年与厚重共存的城市。现代城市发展的深刻历史积淀和和谐发展构成了北京独特的城市文化内涵。老舍先生是一位擅长描述人情和都市风俗的着名作家。老舍先生出生于斯里兰卡,在锡斯长大,他撰写了许多描述人类状况和城市习俗的不朽章节。他与北京的关系密不可分。哦,共同的成就也相互纪念。为了支持文学艺术的创作,今年,经区政府批准,成立了北京西城区文化艺术创作支援专项基金,吸引和鼓励优秀青年作家和艺术人才创作。文艺作品,服务于区域文化建设,使戏剧文化不断发展。发展和创新继续蓬勃发展。

马烨(中国美术学院博士,评论家):城市和戏剧都是同形的,也有类似的一面。像北京这样的大城市就像一场大秀,但这个城市是一场永无止境的大秀。这个城市的戏剧冲突在舞台之外是激烈而令人兴奋的。每个人都是演员,有时间玩和结束。这是莎士比亚。

戏剧是人类的学习。如果这个城市不断发展,但人们还没有成长,这个城市已经成为一个巨大的城市,一个巨大的建筑,人们仍然处于巨大的婴儿阶段......这个城市不是一个庞大的人口分布中心,也不是它是一个巨大的货物批发场所。不是太平间,城市应该指向未来。人的灵魂应该附着在身体上,戏剧的灵魂应该附着在身体上。城市也应该附上它的身体。我认为城市的灵魂应该是一个人,城市最终是为人民服务。

当我们看到一个城市只有钢铁和水泥,只有高层建筑立交高速公路时,这个城市有点像海上的帆船,只有帆没有锚。这个城市应该有一个锚。我认为这个主播应该由剧院或剧院领导,包括图书馆,博物馆,展览馆和学校。这些是城市的灵魂,城市的灵魂。

易黎明(新禅剧中心艺术总监,剧院总监):戏剧对城市和城市人民意味着什么?这意味着“回到故乡之路”。 2000多年前的古希腊戏剧中,最着名的三大悲剧作家的杰作都是“回归故乡的路”。可以看出戏剧对一个城市有多重要,因为当我们在城市时,我们可以坐在一起,面对舞台,分享同样的命运。同样,寻根和回归故乡的旅程也可以通过戏剧的轨迹来追溯,因为通过“戏剧”手段构建的文化事件背后的文化记忆是最好的发现方式。有人说,“一旦你失去了文化记忆,我们就很难找到回家的路。”

通过戏剧艺术发展的历史可以观察到城市的发展。例如,宋元时期武术场地的兴起,明清戏剧文化正在走向繁荣时期。作为一种文化基因,戏剧文化的保护和传承应该是找回回家乡,回忆思乡之情的重要组成部分。戏剧文化构建的文化生态系统,源于此的文化生活状态,形成的人类,文化部落的生活和品味,都是文化根源的有力证据。沉林(中央戏剧学院教授,??博士):柏林是我最近访问过的一个城市。最着名的剧院有人民剧院。这对我们的北京人来说是一件坏事。人民剧院于1914年开放,剧院最早有一个口号:人民的艺术。这个剧院的标志是城市戏剧与人们之间关系的一个很好的例子。

理论上,一个城市没有剧院,只有一座建筑物。但是当我去波兰时,我经常看到名为“波兰”的剧院,这很奇怪。后来我想明白:波兰已经死了几次,学生的教育是俄语;但是教堂在剧院讲波兰语和波兰语,所以它不是波兰剧院而是波兰剧院。事实上,戏剧至少在这个国家建立了一个非常有趣的联系。——通过戏剧,一群分散的人再次聚集在一起。剧院是建立人与人之间关系的好地方。

最近,柏林大学的一位教授李斯特先生写了一本非常受欢迎的书,名为“德国资产阶级的培养”。德国资产阶级最重要的特征是双重的:对希腊文明的热爱和对戏剧艺术的痴迷。所以看起来戏剧对德国人来说非常重要。德国的邻国波兰在戏剧方面的表现更为出色。这个国家的文化与时代的关系是显而易见的。——第一部全国性剧集的诞生是为了向亡灵的祖先致敬并找到国家身份《先人祭》。

这部电视剧给北京带来了什么样的表达?

林寅玉(中央戏剧学院教授,??戏剧导演):莫斯科到处都可以看到雕塑。雕塑的形象主要是作家,艺术家和医生。为什么莫斯科人喜欢医生和艺术家?我认为这是因为医生对待人们的身体和艺术家对待人们的灵魂。

莫斯科的一些纪念馆根本没有悬挂标志。他的家人仍然住在房间里,但是他们留出了一个房间并在房间里摆放了许多纪念物品。你进去参观了,他的家人会解释。政府只给予他们很少的津贴,政府不会剥夺他们的原始生活。几乎无处不在的是文学和艺术的熏陶,对文学和艺术的热爱。人们尊重不尊重,爱,不爱文学和艺术;尊重那些不尊重文学艺术创作的人;尊重对精神心灵的不尊重,尊重不尊重人体的身体。——这是城市的表达。我特别想讲一个传奇的真相。彼得伯勒被德国飞机围困了三年,每天都有飞机爆炸事件。每个去过彼得伯勒的人都知道街道上到处都是雕像。为了保护这些艺术品,那里的人们伪装了所有的街道雕像,或者将它们移到隐藏的地方隐藏起来。但他们留下了一尊雕像,库图佐夫元帅的雕像。他是俄罗斯人民的骄傲,他带领俄罗斯人击败敌人。最令人惊奇的是,900天昼夜的轰炸,库图佐夫的雕像没有损坏,并且站稳了。他鼓励人们与德伊作战。

这是一种外在的形式,我看到了城市的真正核心,强大而高贵。如果我们能够重视和尊重人类的精神灵魂,尊重文学和艺术,那么就会有一种非常健康和健康的人文精神,传播到城市人民和天空的心中。它充满舒适,新鲜,优雅和高贵。感觉,然后你会看到这个城市的表达是如此美丽。

但外在表达往往与我们内心的痛苦相反。吴祖光说,老舍先生生活艰难。他很难过。他非常乐观并且很难过。他以喜剧的形式写下了悲剧。他的笑声中有一丝苦涩的泪水。人类的复杂性和人类的游戏使表达成为一种幻觉。 1966年8月24日晚,老舍先生没有乐观的精神。他没有吞下苦涩的泪水,笑得开心。他当时的想法是什么......

有时候表达会隐藏某些东西。如果戏剧是城市的表达,那什么样的戏剧表达了什么样的城市内涵和什么样的城市内心感受。现在我们每天打开手机查找性能信息。戏剧中似乎有很多戏剧,戏剧的出现非常繁荣。从这个繁荣的外表来看,我们城市的表达似乎非常令人满意。但事实上,一些戏剧的质量并不是很高。我们看到了一个非常快乐和积极的表达,但这个表达背后的真相与表达式完全相同吗?这是我今天要说的最重要的一点。但我仍然想说,我们不应该太沮丧和悲伤。

朱湘源(第九届,第十届全国人大常委会委员,原北京市政协副主席):现在,文艺界的“三新风潮”问世了:用文艺作为政治工具,赚钱的工具,并获得功利和名利工具。还有一种粗鲁的娱乐活动。与老舍的艺术精神形成对比,我知道缺乏时代精神。老舍这样一个人的艺术家并不把文化视为春天或雪,也不是宣传工具。他的交谈,他的艺术,文学和艺术都指向人民的普及和民间传说。城市生活多么丰富多彩。可以说,老舍先生将文学艺术的社会功能与其经济功能结合起来。白明(北京出版集团品牌传播者,电影儿童白瓷博物馆馆长):我小时候看过一本书,叫做《北平庙宇通鉴》,这本书在北京记录了9000多座寺庙,1958年在北京进行了调查,北京还剩下2,666座寺庙。今年有多少座寺庙?没有多少,超过30个已经说了更多。我希望在新北京,京津冀以及现有文物保护的新格局下,我非常赞同文物局:做旧,不要追求任何东西。

整个时代的焦虑无所不在。通过识别海中的藏人,我发现收集场是集体焦虑的。交出东西的人握了握手,什么时间和什么都没问,问我有多卖!为了说这件事是真的,我会毫不犹豫地编写一个故事。它在哪里?我祖父来了哪里,爷爷来了哪里?我祖父的祖父,祖父祖父的祖父是太监......

历史纹理是梦想的财富

肖夫(作家):我们必须充分尊重城市的遗迹,文化的遗迹,建筑的遗迹和地理的质地。这是帮助我们了解历史并帮助我们打开生动的历史书籍的最佳脚注。加拿大一位研究城市建筑的女学者称为雅各布什。她说,旧建筑是城市不可或缺的一部分,是城市发展不可或缺的发展活力。我们应该从这个角度认识到我们城市的规划者,领导者和建设者。我们城市的艺术家剧作家无法保护这些遗骸,但我们遗弃的遗骸是这些剧作家最珍贵的宝藏。在一定程度上,所有文学和艺术,包括戏剧,都是人们对其生活和成长城市的记忆的怀旧感。没有怀旧的艺术。因此,失去的正是宝贵的艺术财富。让我们一起来看看历史悠久的北京市。

彭涛(中央戏剧学院教授,??戏剧与文学系系主任):当我谈到城市建筑与历史和文化结构之间的关系时,我想到了契诃夫的着名戏剧《樱桃园》。故事讲述了一个非常漂亮的老花园被拍卖。它是为了保留它,还是砍伐树木来覆盖别墅?樱花园的主人一直犹豫不决,最终她失去了樱花园。新主人砍掉了树木。该剧展示了契诃夫对人类历史的深切关注。城市文明的快速发展和文化遗产的缺失确实是人类的难题。目前,北京需要有一个代表我国的戏剧节,并有国际标准。老舍国际戏剧节仍然只是一个婴儿出生,它已经具备了第二届国际戏剧节的潜力。乌镇戏剧节已成为提升城市旅游业文化品位的品牌。如果老舍戏剧节能得到政府的更多支持,确实有可能成为真正的A级国际戏剧节。

杨干武(北京戏剧协会副主席):据统计,北京的戏剧占全国总数的近30%,超过20%。中国有超过13亿人口,近14亿人口,欧洲和美国所谓的发达国家人口不到一半。但北京占比超过20%。它的百分比是多少?这表明北京已成为戏剧文化的主体和中心。戏剧成为北京文化的象征,是北京文化认同的象征。

事实上,今天的北京城市需要什么戏剧节才是中国戏剧节所需要的。在谈到中国??戏剧时,我们必须看看北京。北京为什么要做老舍的戏剧节?意义的深度是不言而喻的。老舍是最有根据的作家。戏剧是一部历史悠久的文学作品,比中国和外国的许多艺术形式都要长。因此,老舍的戏剧节定位为“文学”,原本是回归。戏剧是一种艺术形式,回顾历史,面对现实,是最基础的。

北京缺少艺术节吗?中国有戏剧节吗?不缺。许多人说乌镇当他们说这个节日。还有一种说法是北京戏剧有缺陷,无法找到像外界一样的旅游节目。我说这恰恰是北京的特色。各种风格的表演能否代表中国戏剧和中国文化?来自全国各地的人们来到北京看中国最好的戏剧。这取决于中国最好的世界风格的戏剧,而不是综艺节目。

如果北京一年的外国戏剧集中在北京一周或十天的表演,武武镇是否更富有魅力?戏剧作为一个城市的文化生活方式,作为文化的象征和象征,你必须与作品交谈。以世界一流的作品提升北京戏剧文化的质量,让北京作为一种文化和生活方式的表演更加精彩,让北京成为全国文化中心和戏剧高地,一群真正代表中国,面向世界的人。作品,这是老舍戏剧节的真正含义和价值。老舍的戏剧节是要挖掘主题,面对现在,面向未来在北京的伟大的城市和历史文化的深厚积累。这是历史使命和剧作家的使命。我们期待老挝戏剧节,比第一届更好。让我们体现我们的气质,我们的作品将让世界看起来令人印象深刻!

程辉博士戏剧评论家和主持人,结论是,这些讨论点让我们觉得是在城市生活,甚至在我们的生活需要多么重要的戏剧。戏剧需要回归,城市需要一个灵魂。戏剧和城市发展都必须在大型文化体系中继续发展。不仅组织者都把老舍戏剧节作为一个口碑,而更注重与时代和社会的同呼吸同步,寻求从大的社会和文化背景,长期的。一个发展。我希望我们能够在戏剧和艺术中找到回忆,找到我们追求的精神世界。

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